服饰文化:经过历史演变成现实_论文

发布于:2021-09-18 11:29:50

戏 剧之 家J O   R MA   MED A   H 服饰文化 : 经过历史演变成现 实  口李红美  舞台服饰, 来源于生活又高于生活。 生活服饰 , 经过历史  变革成为可能的时候 ,历 史的发展却 为它作 出了另一种安  排。   演变成现 实, 并且形成了服饰文化学。   服饰的文化 色彩 由来 已久 , 且不说唐装、 汉服所透 出来  的文化气息, 就是*代的旗袍也 以其浓厚的中国特 色而广为   流传。 我们每个人在选择服装、 服饰的时候 , 都是带有各 自的  文化品位的 , 服饰越 来越 成为一种 个性、 时尚乃至品位的消  14 年 , 64 清兵入关, 沿途发布告示 , 明令汉人遵照本朝制  度 。次年 , 攻下江南, 清廷又实行剃发令 , 严令如果仍保持 明   代制度 , 不遵守本朝制度者“ 杀无赦” 。这就是 " 3时被称之 为 -   的“ 留发不留头” 的时政。然而, 清朝的服装在保 留本 民族*   俗礼仪 的同时, 也吸收了汉族服饰 中的一些特点。   费, 多代表人们对某种文化的肯定和张扬 。 更   展现* 30 0 0年的 中国服饰文化 ,才知道服装作 为一种  文化现 象, 和民族的历史沿革是 息息相 关的。政治的、 经济  的、 思想观念的等等 , 都在作 用于它。   “ 文革” 期间, 政治因素把人们统一在模式化的衣着 式 模   中, 无色彩、 无个性 、 无性别的服饰 , 曲了人们的 审美心理 , 扭   使 服 装文 化 又一次成 为政 治风 云 下的牺 牲 品 。   2 世纪 8 年代后期 ,,1 O 0 /4 又一次从禁锢 中解放出来, -' 1 社  会走向开放 , 中国的民族文化又一次向西方文化敞开 了更宽  阔的胸怀, 同时表现出高度的“ 包容性” 又一次使 中国人 向  , 国际化跨 出了一大步。   汉族传统服饰 , 最初阶段是伴随着封建社会等级制度一   并发展 , 成为等级制度的象征。 儒家提倡“ 宪武文章”维护等 ,   级制度 , 主张一切言行 衣着都必须“ 约之有礼” 家则提倡 。墨   节约. 主张衣冠服饰及 其生活用具 只求“ 尚用” 不必过分豪  , 华, 更不必拘泥于繁缛的等级制度 , 反映 出墨家学派的价值  观。 道家则崇尚自然, 反对修饰的审美观, 今天仍然在影响着  我们的生活观念 , 为后人所尊崇。   一 今天, 充斥着我们现 实生活的现代 中国服装 , 是西方服  饰文化的照搬。 尽管有中山装以及一批冠以民族改 良服装形  制, 已经不是 完全意义上的 、 但 民族文化 母体 中蜕变 出来的  个民族的文化 , 在历史演进过程 中, 吸纳外来文化和  现代服饰文化形态了。如果说硬性 强调今 天服装的“ 中国特  征 ”只是在 西服 中塞入一些民族文化的符号罢了。中华文明 ,   在汉唐 以后 , 逐步走向没落 , 虽然到 了明清仍 然以“ 天朝 大  国” 自居 , 但那只不过是一种盲 目的 自大 , 当外 国列强们的坚  船利炮打碎 了这层 自欺欺人 的外 壳. 当瓜皮帽 、 长袍 马褂 与   异族文化是 历史的必然 , 也是 必须 , 只有这样 , 她才显得 宽  厚、 丰满。 变 革是必须的, 不是照搬而是完善 自己, 但 每一个  民族文化 的产生和发展 , 都有一个继承关系。“ 胡服骑射 ” 的  赵武灵王, 从战争的实际需要 出发 , 取他人之长补 己之短 , 首  开 了汉族服装吸收异族优 秀服饰文化之先河, 可以称为“   中 华民族服饰改革第一人” .   隋唐处于我 国封建社会 的鼎盛时期, 文化繁荣 , 反映在  大辫子 , 已经成了漫画上 中国人的贬义符号 时, 西服伴 着强   势的西方文明开始走进 中国的大街 小巷  我们常以 把旗袍、 中山装作为民族服装等得到承认时而   感到 自豪, 但在现 实的生活中, 穿旗袍时步子不能迈得超过  一 衣冠服饰上为丰美华丽。 突出的是妇女的服饰形制之枣可谓   空前。 唐天宝年 间, 妇女 中还曾流行男装, 反映 出开放又开明  的思想和宽松 的社会环境, 这就是时尚。 t ̄来文化 , 对- l -" 唐政  尺, 中山装——这种经过“ 良” 而 改 的西装 , 穿在身上像是  披了一层铠 甲, 让人无法 自如活动 , 因此 , 它们只能退居到点  府采取 “ 兼收并蓄” 的政 策。 得民族服饰更具时代特 色, 使 处  于领先世界的地位。今 天东南亚尤其 东亚诸 国的礼服 , 仍保  留我国汉唐时期的形制特征 。   缀的地位。占 主导地位的是西服、 夹克、 衬衫、 牛仔服等服装 ,   今天的 中国 已不可能离开它们去展示 自己的生活。 人 站在发  展的观点上 ,服饰文化的民族性与国际性不是对立的关系,   我们应该顺应时代的潮流, 不能偏执一隅、 敝帚 自珍。   责任编辑 王一亮  明代把汉族服饰 自商周形成“ 博袍大袖 ” 的冠服 形制 , 发  展到最简洁、 最成熟、 完美。同时, 最 它也处在一个变革的以   适应时 代发展的转折期, 是汉族服饰在民族文化自 身发展中   3  2

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